Planeación
Participativa para el Desarrollo Rural Sustentable de
Comunidades en México.
Sistematización
de herramientas en un paquete pedagógico multimedial
Fernando
Korstanje
Palabras
Clave: Planeación Participativa – Pedagogía Masiva
Multimedial
Resumen
Se
analiza la síntesis de 2 propuestas participativas que,
integradas, se potencian: La planeación participativa, para
diseñar proyectos de desarrollo rural que respondan al interés
comunitario y la pedagogía masiva multimedial, para ponerla
en manos de técnicos y promotores de forma masiva y homogénea.
El
Proyecto de Comunicación para Zonas Rurales Marginadas de México
sistematizó las herramientas para planear el desarrollo local
priorizando las necesidades de la base rural.
La
propuesta se materializó en un paquete multimedial en DVD con
cartillas y trabajos prácticos. El resultado es la
posibilidad de masificar el método sin pérdida de calidad,
reducir los plazos de formación de personal y los tiempos
necesarios para elaborar marcos lógicos de proyectos
generados en las comunidades.
Planeación
Participativa para el Desarrollo Rural Sustentable de
Comunidades en México.
Sistematización
de herramientas en un paquete pedagógico multimedial
EL
CONTEXTO: LA LEY DE DESARROLLO RURAL SUSTENTABLE MEXICANA Y El
DESAFIO DE LA CAPACITACIÓN MASIVA
México
se encuentra en un proceso de descentralización de la política
hacia el sector rural enmarcado en la Ley de Desarrollo Rural
Sustentable.
En
apretada síntesis, los lineamientos de la política hacia el
sector rural son:
·
La sustentabilidad como
prioridad
·
Ordenamiento territorial,
diversificación de actividades y desarrollo local municipal
·
Apropiación de valor
agregado
·
Fomento a la organización
como un medio
para alcanzar escala.
·
Nueva relación del estado
con el cuerpo técnico profesional
·
Simplificación de la
normativa para programas de apoyo
Esta
ley avanzada, de gran solidez conceptual define en su artículo
4 los grandes objetivos de la misma. En el apartado nueve sobre
la relación entre el sector público y los habitantes del campo
dice: "Los
programas y acciones para el desarrollo rural sustentable que
ejecute el Gobierno Federal, así como los convenidos entre éste
y los gobiernos de las entidades federativas y municipales,
especificarán y reconocerán la heterogeneidad socioeconómica
y cultural de los sujetos de esta Ley, por lo que su estrategia
de orientación, impulso y atención deberá considerar tanto
los aspectos de disponibilidad y calidad de los recursos
naturales y productivos como los de carácter social, económico,
cultural y ambiental. Dicha estrategia tomará en cuenta
asimismo los distintos tipos de productores, en razón del tamaño
de sus unidades de producción o bienes productivos, así como
de la capacidad de producción para excedentes comercializables
o para el autoconsumo."
No
sólo hay aquí un reconocimiento de la heterogeneidad socioeconómica
y cultural de los habitantes del medio rural; se establece una
disposición legal de que los programas y acciones
gubernamentales para el desarrollo rural habrán de considerar
en sus estrategias esta heterogeneidad y habrán de adecuarse a
las particularidades de cada tipo de productor. En este contexto
el gobierno mexicano propone a un equipo internacional de
comunicadores para el desarrollo, el diseño de una estrategia
de comunicación rural para todo el país, y en este marco, la
sistematización de la propuesta de planeación participativa.[1]
Era
obvio que si se pretendía "dar la palabra" a las
comunidades para que puedan hacer sus propios proyectos, había
primero que diseñar y producir un material de capacitación que
permitiera masificar estos procesos y que respondiera a la
diversidad cultural del campo mexicano, con 25 millones de
habitantes rurales y más de 60 lenguas indígenas vivas.
Se
partió de estos supuestos:
·
La Pedagogía Masiva
Multimedial es una metodología apropiada para masificar de
manera homogénea procesos de capacitación sin pérdida de
calidad. Aún en un tema que no implica "compartir
conocimiento científico y tecnológico", fuerte de la
propuesta y ámbito de mayor experiencia de los comunicadores
latinoamericanos de esta escuela.
·
Se pueden seleccionar
herramientas participativas, reduciendo la diversidad según una
lógica fundamentada que lleve a desembocar en el diseño de un
proyecto y la construcción de su marco lógico.
·
Se puede masificar la
propuesta participativa, reduciendo las exigencias de formación
del personal que facilita el proceso.
·
Se puede alcanzar resultados
(marcos lógicos de proyectos) reduciendo los tiempos de inserción
de los facilitadores en las comunidades.
El
desafío de sistematización de esta propuesta pedagógica, se
materializó en un curso en DVD con cartillas y trabajos prácticos
(paquete pedagógico multimedial) que se puso a prueba en 32
comunidades campesinas de México.
PROPUESTA
UNO: LA PLANEACIÓN PARTICIPATIVA.
La
planeación participativa es una propuesta de trabajo en
comunidades sobre la que hay ya suficiente consenso y
experiencia en América Latina. Sin embargo, estas experiencias
están basadas en una formación exigente del personal que puede
llevarla a cabo. Generalmente, los grupos que la han llevado
adelante son equipos interdisciplinarios de ONGs comprometidas
con el desarrollo rural y de organismos internacionales que
permanecen mucho tiempo (hasta dos años) en contacto con las
comunidades hasta lograr la confianza necesaria para iniciar un
diálogo que redunda en planes y proyectos gestados desde la
base. En otros casos, lamentablemente la mayoría, las
herramientas de participación han sido y son usadas para
"extraer" información de un trabajo realizado
"sobre" las comunidades, desvirtuando el método y sus
objetivos.
Existe
un repertorio verdaderamente variado, rico y diverso de
herramientas concretas para facilitar la participación, buscar
la información y analizarla en un proceso de planeación.
Cada una adaptada a situaciones y objetivos diferentes.
Hay
una conocida publicación del IICA/GTZ escrita por Frans
Geilfus: Una recopilación de 80 herramientas de una gran
diversidad, pero que exige un alto nivel de experiencia para la
toma de decisiones sobre una correcta selección de aquellas que
se van a usar y para poder plantear un orden de uso coherente.
PROPUESTA
DOS: LA METODOLOGIA DE CAPACITACION MULTIMEDIAL
La
Pedagogía Masiva Multimedial es una propuesta de capacitación
masiva basada en el modelo teórico de la Comunicación para el
Desarrollo: Interlocutor-Medio-Interlocutor (I-M-I).
La
metodología fue formalizada por el experto Manuel
Calvelo Ríos a partir del trabajo en el sector rural realizado
para la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la
Agricultura y la Alimentación) en toda América Latina en más
de 30 años.
La
propuesta ha sido ampliamente puesta a prueba en diferentes
circunstancias en las que el eje es "compartir
conocimiento" (científico, tecnológico, prácticas de
salud, legislación, etc.) con la población rural.
En
este caso el reto es más complejo ya que se trata de facilitar
procesos donde lo que se comparte son "herramientas para
generar y sistematizar el conocimiento que las propias
comunidades ya poseen".
Y el desafío es acompañar el camino de formalización y
toma de decisiones hasta el diseño de un proyecto consistente.
EL
PAQUETE PEDAGOGICO MULTIMEDIAL SOBRE PLANEACIÓN PARTICIPATIVA
La
masificación de la propuesta uno implica la formación de
facilitadores suficientes para generar y apoyar procesos de
planeación en el mayor número posible de comunidades, pero el
dominio de las técnicas participativas es extraño a la formación
de la mayoría de los técnicos rurales (ingenieros agrónomos,
y veterinarios, etc.). La producción de un material que sirva
de guía a la conducción del proceso significa una enorme ayuda
para el facilitador a la vez que homogeneiza los procesos.
La
propuesta de producir este material como "paquete pedagógico
multimedial" es la de sistematizar y ponerle un rigor a la
planeación participativa que permita pasar de “experiencias
piloto” a “experiencias masivas”, desmitificando las
herramientas a usar y poniéndolas en operación en manos de
muchos más facilitadores y en plazos mucho más breves.
Para
ello:
·
Se seleccionaron y
fundamentaron, de acuerdo a un ordenamiento lógico, 10
herramientas para la planeación participativa de entre un
universo o “menú” mucho más amplio y complejo. El diagnóstico
realizado en 2002-2003 en el sector rural mexicano permitió
seleccionar aquellas herramientas que han demostrado mayor
correspondencia con los objetivos que persiguen, pero sobre
todo, permitió ORDENAR el uso de las mismas en una secuencia lógica.
·
Se redujo a un mínimo de 10
sesiones de capacitación en las comunidades (una por día) el
lapso de trabajo que permite llegar a resultados satisfactorios
(en principio no existe un máximo).
·
Se produjo un Paquete Pedagógico
Multimedial que conserva y permite reproducir masivamente esta
estrategia de intervención en el sector rural, sin pérdida de
calidad. Los originales de todas las partes del mismo se
conservan por primera vez en una edición de dos DVD y un CD (el
Banco Mundial edito una tirada de 1000 ejemplares y La Secretaría
de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación
de México, SAGARPA, una
de 3000)
·
Se sistematizó la estrategia
de formación de facilitadores en talleres intensivos de 13 días
de duración.
·
Se redujeron los requisitos
de formación académica previa para la apropiación de la
metodología por parte de los facilitadores. Para usar este
paquete pedagógico se requiere que el facilitador sepa leer y
escribir, tener experiencia, sensibilidad y compromiso acerca de
la cultura, los ritmos y los sistemas de producción rurales y
haber pasado por un taller intensivo de formación de
facilitadores en planeación participativa (de 13 días).
·
Se puso a prueba el contenido
del material, el método, el modelo de taller de formación de
facilitadores y el modelo de capacitación a comunidades en
cuatro regiones de México (Michoacán, Chiapas, Durango y San
Luis Potosí).
ORDENAMIENTO
LÓGICO DEL USO DE HERRAMIENTAS DE PLANEACIÓN PARTICIPATIVA
Como
se dijo, el orden de uso de las herramientas guarda una
coherencia que se debe respetar. El mismo es como sigue:
VALOR
DE USO DE LAS HERRAMIENTAS SELECCIONADAS
Se
eliminó cualquier herramienta que no arrojara un resultado
concreto, que fuera a la vez insumo para el paso siguiente. El
fundamento con el cual se seleccionaron las herramientas, o el
valor de uso para las comunidades es el siguiente:
1.-TRANSECTO:
Ofrece una visión general de todo el territorio de la comunidad
(incluyendo partes altas, bajas, accidentadas, etc.). Permite
generar confianza entre los campesinos y los facilitadores
durante la realización del recorrido de campo. Al día
siguiente se presentan los datos sistematizados por parte del
facilitador, resaltando el valor de los conocimientos de los
campesinos participantes. Lo anterior reafirma el hecho que
“Nosotros aprendemos del facilitador y él aprenderá de
nosotros.”
2,
3, 4.-CUADRO DE ACTIVIDADES ECONOMICAS, DIBUJO DE ORGANIZACIÓN
SOCIAL Y MAPA DE RECURSOS NATURALES:
Estas tres herramientas tienen el carácter de analizar
la realidad del grupo participante dividida en lo Económico,
Social y Ambiental. Tienen un carácter de “inventario” que
permite identificar problemas de la comunidad o grupo con base
en el análisis realizado previamente.
5.-CUADRO
DE EVALUACION DE RECURSOS: Ayuda a la evaluación de los
recursos no sólo naturales, sino también lo social y económico
(el resultado de las tres herramientas del punto 2, 3, 4). Es
importante ubicar los recursos más importantes para el grupo de
participantes, ya que éstos son los que se evalúan y permiten
enfocarse en su problemática.
6.-
CUADRO DE PRIORIZACION DE PROBLEMAS: Aquí se ubican todos los
problemas seleccionados por los campesinos con la herramienta
del punto 5. Permite que los participantes discutan primero y
voten después por cuál de los problemas es el que más los
perjudica y para el que deben buscar la solución adecuada. Al término
de la aplicación de esta herramienta los participantes ubicarán
sus principales problemas del grupo o comunidad.
7.-
ARBOL DEL PROBLEMA: Permite identificar si el problema
visualizado priorizado del punto 6, es en realidad una
consecuencia de otro problema anterior o ”causa”. Ubicar las
raíces del problema nos da entrada a conocer las causas que lo
originan. La visualización de los efectos sensibiliza a los
participantes acerca de la importancia de resolver dicho causa,
que ahora será “el problema”. Si fuera necesario, se puede
aplicar nuevamente el cuadro de priorización de problemas,
AHORA CON LAS CAUSAS. Siempre en la intención de quedarse CON
LA PRINCIPAL.
8.-
CUADRO DE IDENTIFICACION Y EVALUACION DE SOLUCIONES: De la causa
encontrada en la raíz del problema del punto 7, los
participantes buscan su solución. Así se tendrá un menú de
soluciones conectadas a dicha causa (ahora: “el problema”).
Cada
solución requiere de una evaluación sobre las ventajas y
limitaciones desde el punto de vista económico, social y
ambiental teniendo en cuenta los análisis que el grupo o
comunidad realizó en el punto 2, 3, 4. Al final se obtendrá
una solución coherente y pertinente para convertirse en el
proyecto a desarrollar.
9.-
MARCO LOGICO: Esta herramienta permite ordenar con rigor los
objetivos por jerarquía. Empezando por el PROPOSITO que es una
definición de cómo el proyecto contribuirá a la solución del
problema. La solución obtenida en el punto 8 se coloca como el
objetivo del Marco Lógico. El objetivo con sus resultados
esperados expresados en pasado y de forma cuantitativa. Y cada
resultado esperado con sus respectivas actividades que son las
tareas que se deben cumplir para alcanzar esos resultados.
Ya
con las actividades definidas se identifican los recursos
necesarios (humanos, materiales, naturales y financieros) para
lograr dichas actividades. Esto se hace a través de la
herramienta “Plan de acción”.
10.-CUADRO
DE SEGUIMIENTO Y EVALUACION: Retomando las actividades
identificadas en el punto 9. Por cada actividad se definen los
indicadores, que sirven para señalar o indicar si lo que se está
haciendo va bien o mal, además de que se pueden medir, pesar o
contar. Además, cada actividad debe tener un medio de
verificación o de cómo se va a vigilar el logro de esa
actividad y un responsable del grupo o comunidad encargado de
hacer dicha actividad. Por último, los participantes definirán
por actividad un cronograma (calendario) para que se logre lo
programado.
ESTRUCTURA
DE LAS SESIONES DE CAPACITACION
|
Clase
|
Título
|
Duración
|
Herramienta
(Trab. Práctico)
|
Día
|
|
1
|
Introducción
|
12
min.
|
Transecto
|
1
|
|
2
|
Diagnóstico
|
11
min.
|
Cuadro
de actividades económicas
|
2
|
|
3
|
Diagnóstico
(Organización Social)
|
3
min.
|
Dibujo
de la Organización social (El comal y las tortillas)
|
3
|
|
4
|
Diagnóstico
(Recursos Naturales)
|
3
min.
|
Mapa
de recursos naturales
|
4
|
|
5
|
Diagnóstico
(Evaluación de Recursos)
|
3
min.
|
Cuadro
de evaluación de recursos
|
5
|
|
6
|
Diagnóstico
(Problemas)
|
3
min.
|
Cuadro
de priorización de problemas
|
6
|
|
7
|
El
por qué de nuestros problemas
|
9
min.
|
Árbol
del problema
|
7
|
|
8
|
Búsqueda
de soluciones
|
9
min.
|
Cuadro
de identificación y evaluación de soluciones
|
8
|
|
9
|
Construcción
de proyectos
|
14
min.
|
Marco
lógico y plan de acción
|
9
|
|
10
|
Seguimiento
y evaluación
|
9
min.
|
Cuadro
de seguimiento y evaluación
|
10
|
Duración
total de las clases audiovisuales: 80 minutos.
El
curso de capacitación a comunidades se desarrolla en diez días
como mínimo.
Una
sesión diaria incluye una clase audiovisual, el diálogo, el
estudio del cuadernillo y un trabajo práctico, aunque este
tiempo no es estricto, pues cada comunidad es diferente y tal
vez se necesiten más días, pero estos diez días sugeridos son
los mínimos para realizar la capacitación. El facilitador
puede ampliar el
tiempo de capacitación según la disponibilidad de la comunidad
y las características de los proyectos planteados.
RESULTADOS
DE LA VALIDACIÓN EN CAMPO Y LECCIONES APRENDIDAS.
La
realización de cuatro talleres de formación de facilitadores
en planeación participativa en diferentes zonas de México (Pátzcuaro,
Michoacán.; San Cristóbal de las Casas Chiapas.; Santiago
Papasquiaro, Durango y Ciudad Valles, San Luis Potosí) permitió
contar con una evaluación detallada de los resultados que la
aplicación del Paquete Pedagógico permite obtener en el campo
y aportó elementos sustantivos para su corrección.
Los
talleres de formación de facilitadores tienen como parte práctica
la conducción, por parte de los mismos, de capacitaciones en
comunidades. Así, un taller de formación de facilitadores da
como subproducto la capacitación a 8 comunidades.
En
estos cuatro talleres se formó a 92 facilitadores mexicanos y
como subproducto se capacitó en planeación Participativa a 506
campesinos de 32 comunidades. Se obtuvieron 32 proyectos
definidos por las propias comunidades.
La
diversidad de participantes en los talleres de facilitadores
enriqueció la validación del paquete, permitiendo que éste
sea analizado desde distintas ópticas,
formaciones académicas, edades (de 20 a 70 años) y
experiencias laborales, pero siempre de cara a la realidad
rural, contexto en el cuál esta validación tuvo lugar.
Participaron
en los diferentes talleres de formación: Coordinadores de
Desarrollo Municipal, Promotores Campesinos,
Prestadores de Servicios Profesionales, Formadores de
INCA Rural[2],
Jefes de Distritos de Desarrollo Rural (SAGARPA), funcionarios
estatales, funcionarios federales, agentes de despachos
profesionales, agentes de proyectos oficiales, tesistas de
maestrías y representantes de ONGs.
Algunas
opiniones recopiladas en las capacitaciones a comunidades y en
los talleres de
formación realizados durante el año 2003 en México.
"El
paquete pedagógico es una herramienta útil para compartir con
los campesinos las herramientas de diagnóstico y planeación.
Su utilización permite que un método originado para (o
utilizado generalmente para) “extraer” información “de
ellos” NO SOLO PUEDA SERVIR PARA HACER PLANEACION
PARTICIPATIVA “CON” ELLOS, SINO PARA QUE ELLOS PUEDAN
HACERLA AUTONOMAMENTE EN EL FUTURO". “Puede
servir tanto para un grupo, como para ser usado de manera
comunitaria. Y para dar capacitación, para organizarse, para
saber gestionar. Que la gente no esté pasiva, sino que ella
misma despierte para encontrar sus problemas, para buscar la
mejor solución, para saber cuáles son las causas que vienen
atrás.” Guillermo Revuelta (SEDAGRO, Michoacán).
“Me
gustó el trabajo práctico porque ahí saca idea de cada quién,
y lo va haciendo uno mismo con sus ideas, va llenando los
trabajos que esta pidiendo. Lo que dice el cuadernillo, lo que
dice el video, ya lo practica uno al siguiente rato”. Gandino
Antonio Solorio (Comunero de Napízaro, Michoacán).
“Si
lo comparamos con la capacitación tradicional, que se viene
usando..muchas veces estamos por obligación y es pesado. Es
aburrido porque vamos a escuchar y no a aportar. No hay un
intercambio de conocimiento. Simplemente es “a ver que nos
dices o a ver que nos traes”, pero no hay un intercambio. Por
el lado contrario, en esta metodología, los conocimientos se
comparten, entre capacitadores, las experiencias que están en
los videos y la misma gente que se esta capacitando.” J.
Ascensión Durán Veloz (PSP[3]
Colima).
Nuevas
relaciones entre técnicos y campesinos
El
proceso de capacitación establece nuevas relaciones con los
campesinos. Se demuestra que los campesinos aceptan un proceso
de capacitación prolongado aunque sea exigente en compromisos y
no venga acompañado de "apoyos"[4]. Los campesinos agradecen ser tratados como adultos y
adhieren al rechazo a las prácticas clientelistas y
paternalistas: “¿usted cree que no nos sentimos insultados
cuando nos traen pollos?”[5]
(Ejido de Tonatico, San Luis Potosí).
El
establecimiento de reglas de juego claras para la capacitación,
donde al campesino se le ofrece un material de calidad, en sus
propios códigos, lugar, y en los horarios que él decide, pero
se le exige de su parte el compromiso de invertir su tiempo y
colaborar en la organización del curso (salón, equipo de TV y
video, sillas, etc.) le devuelve su dignidad. Exigirle este
compromiso a cambio de la capacitación que se le ofrece
despierta su reflexión acerca de la humillante posición en que
fue colocado y de la que se volvió cómplice al extender la
mano para aceptar cualquier dádiva.
Estrategias
de Desarrollo Rural
El
proceso de planeación en comunidades genera una profunda
reflexión acerca del
cambio de relaciones con los técnicos (o prestadores de
servicios profesionales en el caso de México) y con los
distintos niveles de gobierno. En los cursos, los campesinos
llegan a proponer verdaderas
ESTRATEGIAS DE DESARROLLO RURAL. La reflexión autocrítica
acerca del estado de descomposición de sus propias
organizaciones ejidales, divididas por la intervención
manipuladora externa (partidos políticos, funcionarios que
utilizan los fondos de programas públicos para favorecer a
grupos de amigos, intermediarios o coyotes, etc.) permite
generar propuestas encaminadas a dejar un mejor escenario para
sus hijos. La actitud de “poner ya mismo manos a la obra” se
ha podido ver de inmediato en varias comunidades que solicitaron
un cuarto intermedio a los facilitadores para reemplazar a sus
autoridades "aprovechando que estaban reunidos"
(Tzutzbén, Chiapas.).
Otras
comunidades nombraron comités para dar seguimiento a los
proyectos que construyeron (Pamalaquil, Chiapas) (Pequetzén,
San Luis Potosí).
Llama
la atención ver cómo, grupos que tienen enormes carencias a
nivel de los individuos, proponen
proyectos de desarrollo rural sustentable que incluyen a toda su
comunidad. Por pequeños que fueran los grupos convocados (y
asumiendo la mayoría de ellos que no eran representativos de
toda la comunidad) plantearon directrices de desarrollo a largo
plazo y no proyectos mezquinos o coyunturales. El rechazo a los
subsidios fugaces, el análisis del problema de la migración,
el compromiso con el buen uso de los recursos públicos, los
problemas ambientales son los temas que se discutían con un
grado de madurez que podría sorprender a quien ingenuamente
pensara que los grupos solicitarían apoyos económicos para sus
problemas más urgentes. Lo anterior constituye una verdadera
lección para políticos y funcionarios locales que subestiman a
los campesinos. “Es que nos ayudaron a abrir los ojos”
(Ejido San José Pequetzén, San Luis Potosí). “Nos sentimos
comprometidos a llevar esto que discutimos aquí a la asamblea
del ejido” (Ejido El Hulero, San Luis Potosí).
Un
oficio digno
En
paralelo y como reflejo de esta recuperación del protagonismo y
la dignidad del campesino, la estrategia devuelve también la
dignidad a los capacitadores o facilitadores. Sentirse valorados
por lo que pueden enseñar los reconcilia con su propio oficio.
La construcción conjunta del conocimiento, ese insumo
intangible, en procesos desprovistos de todo “elemento
motivador” ajeno a la capacitación (dinámicas de contenido
afectivo o recreativo, provisión de refrescos o alimentos,
promesas de apoyos, etc.) les devuelve la autoestima y la
confianza en la capacidad de los campesinos y en la suya propia.
Este cambio no es fácil para los facilitadores. Abandonar la
actitud paternalista les exige un esfuerzo de “desaprender”
el modelo de comunicación vertical Emisor-Medio-Receptor que
sufrieron y que (por imitación y falta de otro referente)
reproducen. A mayor experiencia docente, más doloroso resulta
el proceso, pero más fructíferos sus resultados: “Esto va a
cambiar radicalmente mi formar de enseñar en la Universidad”
(formador del INCA, Chiapas).
Ceder
el protagonismo a los campesinos para permitir su participación
ha costado a los facilitadores. Un grupo de facilitadores de
Durango (Comunidad de Salsipuedes) regresó del campo contando
que “los campesinos nos quitaron el plumón diciendo que ellos
lo podían hacer solos” (refiriéndose al llenado de los
cuadros de la planeación participativa). A partir de ahí, se
acuñó la frase con que desafiábamos a los facilitadores y que
obviamente encierra un contenido más allá del literal:
“Anímense a soltar el plumón”.
Un
grupo de facilitadores de San Luis Potosí llevó este reto más
allá: Mientras los campesinos realizaban su trabajo práctico
en completa autonomía ellos se retiraban y sólo regresaban
para ver el trabajo concluido, que los campesinos les exponían
y fundamentaban.
En
Chiapas, donde las condiciones de aplicación tropezaban con el
desconocimiento de las lenguas indígenas por parte de los
facilitadores, esta condición de “soltar el plumón a los
campesinos” era obligada. El equipo de facilitadores de la
comunidad de Pamalaquil (Chiapas) desarrollaba los conceptos con
ayuda del video y el cuadernillo, luego explicaba el trabajo práctico a realizar y dejaba la
conducción en manos de un campesino bilingüe quien “tomaba
el plumón” y repetía las explicaciones en tzeltal para sus
compañeros. A partir de ese momento los facilitadores
observaban pacientemente el desarrollo de largas discusiones que
no podían comprender. Sin embargo monitoreaban la comprensión
de los conceptos y la correcta realización del trabajo ya que
el llenado de cuadros era realizado mediante escritura en
castellano. En
Joigelito, también en Chiapas, los facilitadores terminaban su
parte de exposición diciendo “ahora platíquenlo entre
ustedes en su lengua”. Nuevamente, la circunstancia de que la
escritura es en castellano permitía a los facilitadores
constatar el crecimiento de un grupo que sostenía largas
discusiones en tzotzil. “Soltar el plumón” también implica
que el ritmo del curso lo pongan los campesinos y no los
facilitadores. Con el uso del paquete los facilitadores deben
encontrar el justo lugar para ejercer la “conducción pedagógica”,
en un equilibrio entre los extremos conductista y paternalista.
Facilitadores
vs. dificultadores
Las
herramientas de planeación seleccionadas en el paquete pedagógico,
bien aplicadas, conducen a un proyecto que debe ser razonable
para enfrentar el problema priorizado (las propuestas desembocan
en un marco lógico que DEBE ser, obviamente, "lógico”).
En un taller alguien planteó que no se podía contradecir a las
comunidades si llegaban a una solución no coherente (“en
planeación participativa lo que proponen las comunidades nunca
puede estar mal”). Este razonamiento paternalista significa
“dejar a los campesinos donde están” y es una renuncia al
papel del capacitador, inaceptable desde todo punto de vista.
Esta circunstancia obligó a revisar el rigor con que las
herramientas eran presentadas en el paquete pedagógico y el
propio rol del facilitador. Se terminó proponiendo que los
campesinos debían “defender” sus resultados frente a los
facilitadores. No bastaba que fueran presentados en términos
que pudieran conformarlos a ellos. Si un proyecto requiere de
financiamiento, obligadamente debe convencer al financiador, y
por esta sola razón debe plasmarse en un “instrumento de
comunicación” comprensible para ambas partes. A estas
alturas, y como ironía pedagógica, propondríamos desterrar la
palabra “facilitador” (que puede malinterpretarse en ese
sentido paternalista o demagógico) para proponer en su
reemplazo la nomenclatura de “dificultador” o "abogado
del diablo" como expresión de un aumento de la exigencia
sobre las conclusiones a las que los campesinos arriban por su
cuenta.
En
Durango las capacitaciones se desarrollaron compitiendo con la
fiesta patronal de Santiago Papasquiaro, a la que acuden todas
las comunidades aledañas y reciben además la visita de los
migrantes de los Estados Unidos. Solo una de las capacitaciones
no pudo comenzar debido a que un niño se extravió en el
bosque, motivando su búsqueda por parte de dos de las
comunidades en las que se pensaba capacitar. El niño fue
encontrado sin vida. En la comunidad a la que pertenecía se
suspendió el curso pero no así en la otra, donde se desarrolló
normalmente. Mientras se seguía con ansiedad la búsqueda del
niño extraviado, otra comunidad se enteró del curso y se
autoconvocó, solicitando la capacitación a pesar de que no
contaban con suministro de energía eléctrica. En esta
comunidad (Salsipuedes) se utilizó una batería de carro y un
inversor para generar corriente alterna y terminó resultando
una de las mejores experiencias realizadas en Durango. En San
Luis tocó sufrir que una camioneta volcara al regresar de una
comunidad en el séptimo día, inhabilitando a sus cuatro
ocupantes para continuar con el taller y la capacitación en
comunidades (tres fueron a dar al hospital y el conductor quedó
detenido). Un nuevo grupo de facilitadores, creado a partir de
redistribuir a quienes venían trabajando en otras comunidades,
tuvo que finalizar la capacitación iniciada por los
accidentados. El percance sirvió para demostrar la homogeneidad
de la propuesta al observarse que los comuneros de Tanjajnek
continuaron trabajando normalmente con el nuevo equipo de
facilitadores (para quienes no fue problema tomar esa comunidad
de lengua tenek al octavo día de curso).
Las
convocatorias
Fue
el punto más débil de estas experiencias. En un doble sentido.
La convocatoria a los participantes de los talleres (no siempre
del perfil requerido, no siempre con conocimiento acerca de los
objetivos y modalidad del taller, no siempre con la debida
antelación). La convocatoria a las comunidades a capacitar. En
plena fiesta patronal, con escasa información, con poco tiempo,
encargadas a personal no comprometido (¡convocatorias por teléfono!).
De más está decir que las convocatorias deben hacerse con
suficiente anticipación y que normalmente deben ser
responsabilidad de los mismos facilitadores que conducirán la
capacitación. Consultar a los campesinos acerca del momento del
año, lugar y horario en que se quieren capacitar es una condición
básica de la propuesta.
Acompañamiento
y Seguimiento
Los
facilitadores en formación reciben acompañamiento de un
instructor CADA VEZ QUE SALEN AL CAMPO. Esa es una de las claves
de éxito de la propuesta de formación de facilitadores: Todo
lo que se dice se corrobora en el campo. Los instructores acompañan
a los facilitadores cada día, para reflexionar juntos sobre la
experiencia, tanto en los viajes de ida y regreso al campo como
en los plenarios del taller. Por eso, la propuesta exige un número
de 8 instructores. Para que ningún grupo quede ni un día sin
acompañamiento. Este acompañamiento no se trata de una
fiscalización, sino de un comprometido apoyo docente y es
valorado por los facilitadores.
Supervisión
del desempeño de los facilitadores
De
instrumentarse esta propuesta a nivel oficial, los mecanismos de
supervisión actuales, "basados en la desconfianza",
podrían simplificarse, abaratarse, hacerse más fiables y transparentes. El PSP podría invitar a su supervisor a
visitar su grupo cuando se desarrolla la sesión 8 (identificación
y evaluación de soluciones). Podrían trasladarse a la
comunidad en un mismo vehículo y hacer de la supervisión una
tarea de construcción conjunta y apoyo que sería valorado y
agradecido por el PSP. El supervisor podría, mediante esa sola
visita (tres horas) analizar el trabajo realizado hasta el
momento mediante la observación de los distintos papeles de
rotafolio pegados en la pared, e interpelar como “abogado del
diablo” (en 10 minutos “robados” a la sesión del día) a
campesinos y facilitadores exigiendo una fundamentación de los
“por qué” de las conclusiones a que se arribó. Es
imposible que una sesión de esas características pueda ser
“inventada” como un escenario montado
ad hoc para el supervisor. Otro mecanismo para evaluar
desempeño es el análisis de la curva de asistencia de los
campesinos al curso.
Es
muy poco probable que los campesinos asistan a un curso de 10 días
de duración y tres horas de trabajo diarios si es que el
contenido no reviste valor de uso para ellos.
Se
podría dividir la evaluación en tres etapas:
·
Convocatoria:
El número de inscritos habla de cuán bien realizada está la
convocatoria.
·
Desarrollo
de la capacitación: El mantenimiento del nivel de asistencia es
un indicador de la participación e interés de los campesinos.
·
Productos:
La “idea de proyecto” a la que llega la comunidad
fundamentada y respaldada por 10 días de trabajo,
habla de la calidad del trabajo realizado.
Referencias
bibliográficas
Ley de
Desarrollo Rural Sustentable de México.
www.sagarpa.gob.mx/sdr/legal/ldrs.htm
Calvelo,
Manuel: Los modelos de Información y de Comunicación. El
modelo de Interlocución: un nuevo paradigma de comunicación.1998
http://www.cdesco.org/modules/Downloads/Los_mod_de_Inform_y_de_Com.pdf
Calvelo Ríos,
Manuel, Fernando Korstanje José Villanueva, Cecilia
Ballesteros, Adolfo Santochi Soledad Marcos, "Comunicación
para el Desarrollo: La Experiencia de Especialización a nivel
de posgrado en la Universidad Nacional de Tucumán.". IV
Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación
"Entre la Globalización y lo local. Comunicación y
cultura en el fin del milenio" - Facultad de Humanidades y
Ciencias Sociales – Universidad Nacional de Jujuy – 19, 20 y
21 de agosto de 1999 – San Salvador de
Jujuy – Jujuy.
Geilfus,
Frans, 80 Herramientas para el Desarrollo Participativo 1998
IICA/GTZ
Korstanje,
Fernando, José Villanueva, Carola Herrscher, Janine Schonwald y
Soledad Marcos. "La Pedagogía Masiva Audiovisual, una
Propuesta de Integración del Saber Popular y el Saber Académico.
La experiencia de Capacitación en Tucumán".
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Letras. Número extraordinario (Nº28, año 1999) de la Revista
Humanitas - Fac. de Filosofía y Letras - UNT (ISSN 0041 - 4217)
Tucumán - 1999.
Korstanje,
Fernando – Martínez, Mateo – Villanueva, José –
Ballesteros Valdez, Cecilia – Toledo, Roxana – Lesma, Mirta
– Carbonel, Alfredo (UNT) "La capacitación masiva
multimedial como metodología de intervención en atención
primaria de la salud: la experiencia de los promotores de la
salud de Sumampa". ISSN 1515-6362
Korstanje
Fernando, Ponce Magdalena, Marcos Soledad, Roitman Susana:
Formación de capacitadores multimediales en la puna argentina.
Lineamientos para la construcción de indicadores de evaluación
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(ALAIC 2002). Universidad Nacional de Tucumán,
Argentina.
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pobreza. Ciepp, Buenos Aires, 1999.
Proyecto
de Comunicación en Zonas Rurales Marginadas de México
(SAGARPA-IMEDER-BANCO MUNDIAL) 2003. Resumen de la Estrategia de
Comunicación
http://www.cdesco.org/modules/Downloads/Resumen_Estrategia.pdf
Proyecto
de Comunicación en Zonas Rurales Marginadas de México
(SAGARPA-IMEDER-BANCO MUNDIAL) 2003. Informe Final Evaluacion de
la Estrategia
http://www.cdesco.org/modules/Downloads/Inf_Final_Eval_Estrategia.pdf
Proyecto
de Comunicación en Zonas Rurales Marginadas de México
(SAGARPA-IMEDER-BANCO MUNDIAL) 2003. Informe Final Memoria de
Talleres
http://www.cdesco.org/modules/Downloads/Inf_Final_Mem_Taller.pdf
Roitman,
Susana y Fernando Korstanje: Problemas de la medición de la
relación del aparato cyt con el sector campesino en América
Latina. Monografía de la Materia: “Medición de las
Actividades científicas y Tecnológicas”. Maestría en
Ciencia, Tecnología y Sociedad. Universidad Nacional de
Quilmes, 2001.
Datos del
Autor: Fernando Korstanje. (CDESCO. Centro
Latinoamericano para el Desarrollo y la Comunicación
Participativa. www.cdesco.org)
[1]
El Proyecto de Comunicación para las Zonas Rurales
Marginadas de México se desarrolló en los años 2002-2003
como producto de una donación del Banco Mundial al Gobierno
Mexicano. Una institución intermediaria (IMEDER) hizo las
veces de contratista para convocar a un equipo internacional
de comunicadores para el desarrollo que ejecutó la
totalidad del proyecto (El equipo, dirigido por Fernando
Korstanje (Argentina), estuvo integrado por Luis Sandoval y
Francisco de la Cerda (Chile), Iovani de Lara, Leopoldo
Castillo y Mirta Valdés (Cuba) Mariela Fuentes, Rubén Piña
y Adrián Flores (México) y Claudia Díaz (Argentina)).
Instituto de Capacitación Agropecuaria: Institución
paraestatal responsable de la habilitación profesional de
los Prestadores de Servicios Profesionales, o extensionistas
independientes.
[3]
PSP: Prestador de Servicios Profesionales. Un trabajador
independiente que se contrata por productos, en reemplazo
del "extensionista" estatal.
[4]
Apoyos: En la jerga institucional mexicana se refiere a los
subsidios ya sea en dinero o en bienes.
[5]
En México, existió durante muchos años un programa que
llevaba pollos a los campesinos, independientemente de sus
demandas. La expresión "traernos pollos" es usada
por los campesinos para ridiculizar este tipo de inversiones
"top-down" en el campo.
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